Forum Vaultu šílené brahmíny

Jak tohle může být staré?

Tak dobře, ale připrav se na nájezdy milenek.
A kup si ho co nejdřív, ať můžeš posloužit recenzí. Já už sice zimník mám,

ale přesto uvažuju, že si také pořídím ten výše uvedený, ať mohu střídat.
(Je to ovšem, zvláště teď před Vánocema, otázka peněz.)

Černá fedora od Assante, nejvíc se podobá tomuto, ale má hezčí ozdobný prvek lemu - místo spony jen takový trojitý uzel z leštěné koženky (samotný lem je černá matná kůže).
Oproti kloboukům od Tonaku, které jsem vyhrabal na půdě (homburg pro Viky, ale moc jí nesluší, tak jej nenosí, bude to chtít také fedoru), je tady vlna slabší a klobouk je celkově měkčí. Naproti tomu, a nevím, jak je to možné, Tonak dokáže udělat fedoru tak, aby člověku přidala 40 let a shrbená záda. Assante šije v Itálii, a nějak je to z toho oblečení poznat, i když jde o klasiku střídmých tvarů, prostě to má šmrnc (možná na mně až moc :) ), zatímco české stálice Tonak, OPP, Baťa a podobně zatvrdli někdy v 80. letech a dodnes se ohánějí nadčasovostí, aby nějak zatloukli, že vyrábějí hnusné kýče.
Což je strašně škoda, přotože Tonak má výrobní technologie asi deset let před zbytkem světa (patent na plasmové obrábění plsti), jenomže designer je patrně bába nad hrobem, která všechno šije po vzoru Druhé republiky (náhražka/úspora/hlavně nevyčnívat).
Mimochoem, když už zde vylévám svůj žal, tak jak Assante, tak Tonak mají naprosto nemožné e-shopy, které se snaží ze všech sil zákazníka odradit od nákupu. A ačkoliv Tonak šije barety pro armádu, v nabídce má dvě radiovky a černý baret. V situaci, kdy by stačilo ve velkosériové výrobě nasekat deset kusů navíc a na e-shop přidat jednu stránku, což je obojí dohromady práce na hodinu, to říká jediné: "Nechte si své peníze, zákazníci, my je nechceme, slyšíte, nechceme je!!"
Takže tady máme ermyshop a e-bay, kde jsou, mimochodem, k dostání i izraelské barety - hnědý, fialový, královsky modrý, bordový...

Tahle

nebo tahle?

Protože tady není nikdo z valašska. Nicméně na gorolskim swietu prodávají každý rok klasické gorolskie klobouky, a příští rok do jednoho chci jít. Leda by tam zase byly ty bělorusky s vyšívanými lněnými košilemi ze lnu o konzistence jemně česané bavlny, protože takové věci v této době už opravdu neseženete, takže to má přednost před vším (hned po valašce ).

Kdybych byl ze západního Slovenska, tak bych zvažoval aj toto:

(mimochodem, pěkně hraje ten pán, jen co je pravda)

Nebo možná vezmu za svůj více slezskobeskydský kroj, ten bude lepší do léta:





Východoslovenský klobouček (a opasek pod zadek) jsou dvě věci, které z kroje rodného města přijímat nemíním:

Ačkoliv nebylo vždy tak zle:

Co je hodně dobré, že hornický kroj je v Horní Suché i Žakarovcoch stejný:


A když jsem prvně viděl kroj štajgra, tak jsem zalitoval, že jsem nešel na baňu.
Je štěstí, že dneska už chlapi nechodí oblečení jako chlapi, bo by ženské vlhly houfně a tvořila by se ledovka po celem uzemí republiky.


Takže... vydrž, Smejki, "valašký" klobouk taky bude!

Londýn, 1916. Výpravkyňa metropolitnej železnice:

Ha!

K obuvi: Muži v Česku to rozebírají tady v tomhle článku: http://www.muzivcesku.cz/zaklady-botnik ... o-studenty
Jenomže MvČ jsou pražáci zapražení s estetickým citem sice nadprůměrným, ale pořád strašivým, což se nelze moc divit, když jeden se oblíká gayně a druhý gayně píše. (Jakub Lohnický na tweetwru se svým slovníkem, za který by se na ražbě VI. podzemního patra dolu Jeremenko styděli)
Takže sie asi platí, že

ovšem s frekencí použití třikrát do roka asi nemá smysl kupovat kvalitní obuv, že jo.

Nuže, co na tlapky brahmíňana, jenž opouští temnou džungli karvinských uhelných bažin a feťácká doupata ostravského postindustriálu, aby čelil bubnové palbě pracovního pohovoru, nebo nedej bože výročního plesu, kde míní sbalit tancem rozdychtěnou dívku se spocenými ňadry a pružnými stehny?
(Vypomůžu si MzČ + něco z Googlu)
Nejvíce společenskou obuví nositelnou na formální společenská setkání, jsou oxfordky.
To jsou polobotky, kterým po sešněrování není vidět jazyk - je přišitý zespod:

Někdy jsou v půlce přešité napříč a špičku mají tvarovanou ze zvláštního kusu kůže (jako na obrázku), někdy (ty dražší) ne.
Oxfordky bývají často také lakované. Pokud je cílem zakoupené obuvi plesat, tak na městský ples se hodí spíše lakované. Vesnické hasičské bály, kam lidi chodí v holínkách, není třeba řešit. :) Jsou náročné na údržbu. Znám jednoho maníka, který v nich běhá i po obchodních jednáních, ale on je cvok kompletně. :)

Trochu méně formální jsou polobotky derby, kterým je vidět jazyk - je to výběžek svršku špice boty.

Taky můžou mít dělenou špičku. Derby jsou spíš na normální nošení mezi lidi.

Pro normálního kluka v Česku nemá ten rozdíl ve formálnosti význam. Prostě na návštěvu prezidenta byste měli mít oxfordky (a smoking nebo žaket), všude jinde budou rádi i za derby, jen ne kdysi-bílé-adidasky-sešmajdané-na-sandál, což je standarní úbor nedělních návštěvníků Librexu (spolu s o 4 čísla větší šusťákovou větrovkou, teplákama a pěti dlouhými mastnými vlsy na pleši).

Černá barva je večerní a slavnostní a pokud nemáte ve skříni denní oblek, světlý blejzr nebo žaket, tak není třeba zabývat se jakoukoliv jinou barvou, než černou. Hodí se k antracitovému večernímu obleku i tmavě modrému odpolednímu. Boty můžou být zdobené děrováním, tzv. brogue (nevím, jak se to čte), které úroveň "formálnosti" snižují. Čím jednodušší tvar, tím lepší.
Když máš teď ty problémy s nohama, možná bys ocenil rakouskou zdravotní podrážku, kterou používá anglický výrobce společenské obuvi (šijící vlekou část zboží v Číně) Dr. Martens:

(Jen je třeba vyměnit tkaničky - tyto tlusté nejsou vhodné)

Tohle je taky pěkná věc, od firmy Ecco - skandinávská firma šijící na Slovensku.


V žádném případě nic jako toto:

(dlouhé hranaté špičky, šeredné prošívání... kdo to může nosit? A kam?)

Inspirace

Ty boty od Ecca jsou Ecco Birmingham a cena je 3 500 Kč, ve slevách 2 500 kč. (výsledek dvou minut googlení)
Jedny boty od Ecca - ne formální, spíše takové hezké tenisky - nosím denně v práci už rok a jsou to asi nejpohodlnější boty, co jsem kdy měl. Kdybych měl před sebou celá taneční, zvolím si tyto. Jenže já si je odtančil v Riekerech. Ty byly vzdušné, to ano, ale byly hnusné jak noc, naprosto nespolečenské, tvrdé na došlap (Rieker se chlubí měkčením podrážky, ale má tvrdý podpatek a na tom vrstvu vaty. Ecco má nějak pružně řešený celý podpatek a na tom měkkou gumu). Rieker obecně je levná značka, designově i kvalitativně výše než Baťa - ale je to z bláta do louže.
Baťa je značka škrpalů, které jsou zadarmo drahé.
"Společenská obuv" od Rikeru:

Co to má být? Hranatá špička je ohyzdná. Dělení celé špice boty na tři pruhy je hnusné (ale levné, neboť to jsou jen tenké pruhy, ne celá velká useň; chcete na lidi, které máte v úmyslu oblafnout při pohovoru nebo sbalit při tanci působit levně?) To prošívání má asi působit dynamicky, ale je to další hnus.
Tohle je taky vedeno jako pánsá celoroční společenská obuv:

Tohle ne! Řekni i ty STOP baťovsko-riekerovskému hnusoimperialismu!

Mugabe si teda vie vyberať kravaty. Takú chcem.

Ha! Šedesátky mají prakticky stejný design a materiál, jako 90. V zimě promrzaj(jako že fest), podrážka na ledu není úplně 100% neklouzavá (teda klouže, ale ne tak hrozně jako americký pouště), prakticky nezničitelný, poměrně těžký, žádná vycpávka - dvoje ponožky nutné a rozchodit, jinak peklo puchýře. Vzhledem k materiálu podrážky a netlumení, je delší chůze po asfaltu cestou ke sbírce puchýřů, v lese ale ok - slušně drží vlhkost, podrážka zvládá bahno i mechy.
Jediný podstatný rozdíl mezi 60. a 90. je jen v systému zavazování - 60. mají všude klasická očka, takže se utahují pomalu, tkaničky nevedou až nahoru a placku navrch. 90 mají dole 3 obyčejné dírky a zbytek rychlotunely, takže se dají zavázat za pár sekund a jsou vhodnější i na úzké nohy.
Já mám uzký nárty a do 60. jsem musel mít dvoje tlustý ponožky, zatímco 90. jsem utáhnul normálně. A hlavně si je třeba tam dát normální vložky a nechodit po tý bílý mřížce!
Dle mého je to vcelku jedno - hrubá bota do lesa, žádný extra komfort, 90. stojej o pár kil víc a rychleji se utahujou.

Vybírat se dá z ledasčeho - ale chtělo by to znát cenový strop, dobu užití celoročky/jaro-podzim/zimní, prostředí civil-baráky/les/delta Mekongu

Reklama na SIEMENS 1932
(nacistický rozhlasový voz)

Má to něco společného s odtrhnutím od běžné civilizace a totální asimilací s VŠB, s výměnou krve za nemrznoucí směs a slinivky za mikrofůzní článek? Dosáhnu potom osvícení?